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鹿邑概括(2)真:国内外有很多老子的传说和纪念老子的古迹,特别是老子被尊崇为道教之祖后,道家的宫观庙宇无不尊崇老子,以太上老君、三清、玄元等命名的庙观殿堂比比皆是,甚至整个山川都以老子的传说来命名,如伏牛山、老君山、三清山等等,而鹿邑老子故里则是把老子做为一个凡人,在这里游客将看到一个与平常人一样的凡人老子,有出生、研习、教授等正常的凡人活动,使人能够认识老子的一生。 (3)根:老子故里旅游区是一个寻根地,是道教之祖籍地,李姓之根源地。自唐初老子祠立为李氏家族的家庙后,历代祭祀老子来鹿邑寻找李氏根源的就绵绵不绝,上至皇帝,下到平民。老子故里成为国内及世界李氏华人的寻根祭祀的圣地;同时,老子归隐田园后,在明道宫传 道、授学、升仙,最终形成老子的哲学观点,为古代哲学之瑰宝《道德经》的诞生奠定了思想基础。 (4)全:旅游区内文物荟萃,品位很高。围绕老子的各类文物古迹种类多样,有遗址、墓葬,有老子时期的建筑遗迹、遗址,有后代祭祀场地,有重要的古文献,有各个不同时代的碑刻,有保存完好的古建筑,有饱经沧桑的参天古柏,有历史悠久的九龙井等,构成一个内容丰富的完整景区。 ⑸远:旅游区除以老子为主的景点外,还有许多历史久远的古文化遗址,如龙山文化时期的隐山遗址、商周时期的贵族墓葬等。正是由于该地有如此深厚的文物积淀,为老子这样的哲人、先贤的产生创造了丰厚的文化根基。⑹高:历代前来祭祀老子或亲撰赞文的人员规格之高,远远超过其他同时代的哲人。其中不乏帝王将相,如汉桓帝、魏明帝、唐高宗、唐玄宗、唐肃宗、宋真宗、元世祖等,特别是李唐时期,对老子一再加封,大修其宫殿,宋真宗除亲制三御碑外,还三次作老子赞文,使唐宋时期祭祀老子的规模达到鼎盛。著名文人杜甫、邵雍、欧阳修、刘向等均作有诗赋赞扬老子。 ⑺名:旅游区还有许多除老子之外名人以及名胜,如刘邦、项羽的垓下之战,四面楚歌的故事就发生在这里。县城东北1公里有虞姬墓可供凭吊;曹操封侯于武平城;城东南有陈抟庵,名曰“白云”,为道学一代宗师陈抟故居,水环四面,曲径通幽,颇有异趣。 太清宫遗迹、老君台1968年列为省级重点文物保护单位,2001年列为国家级重点文物保护单位。改革开放以来,不断加大保护和建设力度,旅游资源品味得到极大提高。特色小吃观堂麻片 观堂麻片是鹿邑特产之一,已有一百多年的历史,它以片薄,酥脆香甜、爽口而成为名牌产品。 观堂麻片的主要原料是:芝麻仁、白糖和饴糖,并采用传统的配料方法,制作精巧,片薄如纸,含入口内,不嚼自化,营养丰富,有健脾、开胃、润肺之功能。是馈赠亲友、旅途食用、老人或儿童高级农补品。历年来,一直受到广大群众的喜爱。 鹿邑观堂麻片,除行销本县外,远销郑州、上海、广州和深圳等地。观堂麻片,质量高,包装科学,有盒装、袋装两种,密封性能好,携带方便,经久不化。随着人们需要量的增加,观堂麻片今后将大量生产,以满足用户的需要。 邱集烧饼 邱集烧饼,上等小麦粉烧制而成,香酥可口,营养丰富,老少皆宜,风味独特,可谓“豫东一绝”! 鹿邑卤鸡 鹿邑卤鸡,已有一百多年历史。它以骨酥肉烂、色鲜味美、肥而不腻远近闻名。除行销本省外,远销安徽、北京、广州、深圳等地。鹿邑卤鸡, 配料科学,卤汤中加以茴香、肉桂、良姜、丁香、白芷、草果、花椒等十多种中草药。并以香油烹炸、文火焖煮而成。 试量狗肉 鹿邑试量狗肉,是豫东著名风味小吃。它以肉烂味美闻名全国。 试量集在鹿邑城西25公里处。试量狗肉特点是:颜色鲜红,手捻为丝,味道鲜美,熏香醇厚,久贮不腐。 试量狗肉,采用祖传制作方法,配有各种佐料,并加火硝少许。去杂后,文火焖煮,煮成的狗肉,浓香扑鼻,没有腥味。很久以来,不少中外客商慕名前来,争相购买。 辛集麻花 辛集麻花,全麻油制作,通体晶透,香酥可口而不腻,老少皆宜,风味独特。 鹿邑妈糊 为国内独有。以地产黄豆、小米,浸泡膨胀后磨碎为沫,取汁煮成。色白如乳,细腻无渣,滑润如脂,香甜爽口,不亚乳汁,故名妈(俗指奶水)糊。饮时佐以咸面黄豆。饮后碗净如洗者如上品,如不净则必有玉米掺入,其味不佳。旧时城内以陈家妈糊为上。交通通讯交通基础设施建设步伐加快,全县公路总里程达到1247公里,每百平方公里密度达到106公里,高出全市平均水平43.7个百分点,在全市率先实现了“村村通”柏油路,并顺利通过省级验收。投资1000万元、全长145米的县涡河大桥建设工程即将竣工,投资20.8亿元的永(城)登(封)高速公路已经建成通车。涡河航运工程在抓紧建设中,建成后鹿邑县将通江达海。通讯事业迅速发展,2003年,全县开通4个GSM基站和18个城乡节点,新开发IP超市2家,初步形成融程控电话、移动通讯、数字传输、网络服务为一体的现代通信网络。全县拥有固定电话6.7万户、移动电话6.4万户,实现了固定电话“村村通”和移动电话“无缝覆盖”。人力资源鹿邑县人力资源非常丰富,全县共有115万人,其中农村劳动力69万人,富余劳动力33万人,每年劳务输出人员在15万人以上,占全县总人口的13.7%,外出务工人员年均收入3000元左右。全县共有中级以上职称专业技术人才 4428 人,大中专毕业生13255人,其中大专以上学历6879人。 目前,鹿邑人民正在积极的进行撤县建市各项准备工作,进展很快。一旦撤县建市,将是古老的鹿邑一次千载难逢的机遇。老子故里仙城鹿邑,正以崭新的面貌展示在世人面前,鹿邑有位美籍华人天文物理学家邵正元博士,在天空发现了一颗新星,特命名为“鹿邑星”,鹿邑也将会像“鹿邑星”一样亘古不逝,引人注目。古代鹿邑八景诗古有八景诗,把鹿邑县的著名景观予以了高度的文学化。八景诗如下: 隐隐青山爱戴烟, 太清仙境尚依然。 虎头雪迹迷惟叟, 涡口风帆失钓船。 春暧长林莺乱枝, 秋高龙井月孤圆。 行人漫问洛河渡, 明道残碑不记年。 隐隐青山:即太清宫隐山遗址。该遗址实际为一处新石器时代的古文化遗址,距今已有五六千年的历史。清代时,此遗址尚高十余丈,广十余亩,上面广植树木。旭日高照,树林茂密葱笼中烟雾缭绕,颇为壮观。同时,上面建有孔子庙,不时有香客朝拜。宋时,该地为陈抟炼丹处,很有灵气。所以不表代即为本县的一处著名景观。 太清仙境:即指太清宫。太清宫是老子的纪念地,诞生老子之地,唐宋时规模极盛,建筑金碧辉煌,形同京城帝都,极富盛名。又因老子为道家之祖,众仙之首,故太清宫被誉为人间仙境,是历代帝王将相,墨客诗人观瞻游览的最终目的地。 虎头雪迹:指虎头岗雪景。虎头岗今属郸城,清时隶鹿邑,建国后才划归郸城。虎头岗原为一片高地,形同卧虎。每逢大雪遍地,野兽出没,是猎人樵夫的樵猎之所,大有平原深山之感,别具一番情趣,是鹿邑县的冬令景观,反映了旧日农民一年丰收之后,踏雪游玩的闲适心情和安泰知足的农生活。 涡口风帆:”地在今城北付桥附近。旧时无桥,行人凭舟济河。河宽水深,风急浪高,扁舟点点,白帆片片。阴霾四步,则燕鸟翻飞。晴空万里,则柳暗花明。任你心情如何,此处都是抒发心情的极好去处。得志者,可以凭船运眺,弹铗作歌,把酒酹江,抒怀壮志。失意者,可以立于岸边,抚今追昔,昂头问天,然后跃入江中,了此残生,画上人生的句号。所以此处亦为鹿邑的一处著名景观。 莺舞长林:长林,地在今县城北,付桥以 北约三里许,原为一片长宽各数里的树林。龙居深潭虎距山。长林当然是飞禽百鸟的栖息之所。每逢春暧花开,蜂聚蝶舞之时,长林内莺歌燕舞,万木披绿。飞鸟嬉戏,撞落飞红纷纷。宛然人间仙境,世外桃源。林中樵话台,是采樵者休息之处。正如三国演义开篇诗词所述:“一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。几度夕阳红。” 龙井秋月:龙井即九龙井。老子初生即行禹步,步成一井,井有一龙,九龙吐水以浴圣体,即此九龙井。而实际太清宫有望月井一口,在太极殿南神道上。每逢农历八月十五日,天高气爽,明月高照,望月井中则有一轮玉盘在水中沉浮。正就了“天上月是水中月”的古诗。这是其它井中所没有的景观。是古人天文与地理知识的巧妙运用,当然是远近闻名的景观。然而此处把望月井说成九龙井,可能是音韵学的讲究,别无它故。 洛河渡口:地在今郸城洛河。说的也是洛河古时无桥,行人过河假舟以济,大有“野渡无人舟自横”的意境,于一片荒凉之中透出了一派俊逸之气,反映了古人还真返朴,崇尚自然美的恬谈心态。试想廖廓霜天,万物肃杀,茫茫宇宙,天高地迥,舟横野渡,鱼跃中流,风吹玻璃皱,钟鸣古寺幽,落霞与孤鹜齐飞,长天共秋水一色。此种境界是何等的空阔博大!置身其中,真是鹆虑顿消,万念俱空,完全可以把自身融入大自然之中。所以才有远处游人,悠哉悠哉地漫问洛河渡口,以领略大自然的风光,寻找诗意的美感。 明道残碑:即明道宫残碑。明道宫,前文已有详述,此不赘言。明道宫残碑,即明道宫内的古碑,立于元代,前文也考证甚详。因该碑篆书险怪,不记年月,加之风雨剥蚀,其状甚为苍古。到了清代,随成为我县的一件琳琅珍品,为时人所珍重。 其碑文为道教全真源七祖之一的邱处机《清天歌》,前文已录,此不重复。 今人有网友赛贤斋主人赋七律一首赞鹿邑曰: 《七律:鹿邑》作者:赛贤斋主人 千年古县鸣鹿城, 人才辈出地殊灵。 李聃升仙弘真道, 陈抟博学扬才名。 宋河飘香醉九州, 辅仁济世康万朋。 万众一心齐努力, 撤县建市图振兴。 《鹿邑赋》作者:森遥来了 惠济悠悠,涡水汤汤,两川竞流,沃野千里,五谷丰茂,鹿鸣呦呦,圣哉斯地,辉耀千古! 栾台耸立,标远古之遗风,先民荜路,有我辈之田亩;隐山青铜,铸华夏之雄魄,前人褴褛,树今人之精魂。 地灵人杰,名人辈出,无为之为,老聃始生,九龙吐浴,日月同出,大道化人,小国寡民;惩青牛之害,平隐山之险,造福乡里,乘龙而去;留五千言之华章,肇和谐社会之源,溯人类和平之始;礼孔子之问,儒道同源。曹封武侯,始有扬鞭之势,项战垓下,已陷楚歌之围。地虽同,而人事纷然,临遗迹萧然,叹英雄而逝远。功成归田,大道流远,陈抟高卧,仙风依然。 困厄时期,与国同难,魏公凤楼,举县对敌,彭公雪峰,领导抗战,热血男儿,不恤殉难。往昔峥嵘,今日美奂,大道四通,楼市林然,乡村街衢,笑容怡然,生态家园,碧水蓝天。 英杰芸芸,风云尽显,海外赤子,乡野遗贤,心系故土,“鹿邑星”灿,继承先人,后继有贤,大道践行,成果斐然,千年古县,青春漾然!历史沿革春秋(前770~476年) 在太清宫集西北设治相,马铺北设治訾毋,大辛集东北设治鸣鹿,今县城东设治苦,属陈国。 战国(前475~前221年) 始皇二十五年(前222年),秦灭楚,置苦县,属颍川郡,后属砀郡。 秦(前221~前207年) 二世元年(前209年),陈胜、吴广由大泽乡挥师西进,克苦县。 西汉(前206~24年) 高帝元年(前206年),苦县属汉淮阳郡。 高帝十一年,苦县属兖州淮阳国,并于县西南置宁平县(今属郸城县) 文帝元年(前179年),改淮阳国为郡,四年复国,十一年又改为郡,其间苦县、宁平均隶之。 景帝二年(前155年),改淮阳郡为国,三年废淮阳国,苦县改属沛郡。 元康三年(前63年),淮阳复为国,苦县属之。 新莽时期(8~23年),改苦县为赖陵,属淮阳国。 东汉(25~220年) 建武元年(25年),赖陵复名为苦县,西部置武平县,治设武平城,与宁平县同属豫州淮阳国。 三国(220~265年) 魏景初二年(238年),苦、武平、宁平属魏豫州陈郡(国),后属谯郡。 西晋(265~317年) 武帝(265~289年),苦、武平先属豫州陈郡,后并入梁国。撤消宁平、分属苦、武平。 东晋(317~420年) 咸康三年(337年),改苦县为父阳,属豫州。 南北朝(420~589年) 南朝宋永初元年(420年)至顺帝升明三年(479年),父阳、武平属宋豫州陈郡。 北魏正光年间(520~524年),改父阳为谷阳县,属兖州陈留郡。 隋(581~618年) 开皇三年(583年),武平属豫州谯郡。 开皇六年,复置谷阳县,建置在今太清宫集,属谯郡。 开皇十八年,撤销武平县改县名为鹿邑。 大业十三年(617年),农民起义首领田黑社占据鹿邑,改县名为涡州。 唐(618~907年) 武德三年(620年),涡州复名为鹿邑,属河南道亳州。 五代十国(907~960年) 真源、鹿邑曾先后属后梁、后唐、后晋、后汉和后周。 北宋(960~1127年)开宝二年(969年),真源、鹿邑均属淮南东路亳州。 南宋(1127~1279年) 鹿邑、卫真属南京路亳州。 金 金明昌二年(1191年),重建洞霄宫和太清宫。 元(1271~1368年) 至元二年(1265年)鹿邑、卫真两县合并为鹿邑,治所迁卫真县境(今县城)。录属归德府。 明(1368~1644年) 洪武二年,鹿邑属河南承宣布政司归德府。 清(1644~1911年) 鹿邑,清初沿袭明制,归属河南省归德府。 中华民国(1912~1949.9) 民国元年2月,县设公署,改知县为县知事。 中华人民共和国 1949年10月1日,中华人民共和国成立,县政府召开万人庆祝大会。 1965年由商丘专区划归周口专区。1970年属周口地区。 2000年6月8日撤销周口地区和县级周口市,设立地级周口市。鹿邑属之至今未变。城市荣誉●中国中部百强县 ●河南省十大文化强县 ● 中国民营经济最具活力县 ● 中国民营经济最佳投资县 ● 河南省县域经济社会发展先进县 ● 河南省食品工业强县”等荣誉称号 ● 全国双拥模范县 ● 省委、省政府赋予的35个扩权县之一 ● 全国造林绿化百佳县 ● 全省24个农业综合开发重点扶持县之一 ● 全国粮食生产百强县 ● 全省47个改革开放重点县之一 ● 全国产棉大县 ● 全国秸秆养牛示范县 |
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